خدمات تلفن همراه

صحیفه امام خمینی ره - سخنراني - مجلس و اهميت آن در نظام جمهوري اسلامي - صبح 14 خرداد 1362

عنوان : مجلس و اهميت آن در نظام جمهوري اسلامي
نوع : سخنراني
تاریخ شمسی : صبح 14 خرداد 1362
تاریخ قمری : 22 شعبان 1403
مکان : تهران ، جماران
مناسبت : در آستانه يوم الله 15 خرداد، همزمان با برگزاري هفته "مجلس و مردم "
جلد : 17

متن :
بسم الله الرحمن الرحيم
اهميت مجلس در اصلاح و افساد امور
بايد تشكر كنم از آقايان كه زحمت كشيدند و تشريف آوردند اينجا تا پهلوي هم مسائلي كه داريم صحبت كنيم . مسئله پانزده خرداد يكي از مسائلي است كه شايد ما قبل وما بعدش را كم كسي بداند. اينها در پرده ابهام تا آخر مي ماند، و من بسياري از مسائل راكه ما قبل پانزده خرداد رخ داد و بعض مسائل را كه ما بعد او رخ داد مطلعم ، لكن بيان نمي كنم . ولي پانزده خرداد به همت جوانهاي كشور و جان نثاران اسلام مبداء شد از براي تحولات بعدي ، و من شهداي پانزده خرداد را از خداي تبارك و تعالي مي خواهم كه غريق رحمت كند كه به ما حق دارند. و بازماندگان شهدا كه باز هم هستند و بعدها هم هستند ان شاءالله خداوند صبر و اجر به آنها عنايت بفرمايد.
مطالبي كه بايد عرض كنم و شايد كرارا عرض كرده ام ، مسئله مجلس است و اهميت مجلس . همان طوري كه من كرارا عرض كرده ام كه دانشگاه و فيضيه ، اينها اگر اصلاح بشود كشور اصلاح مي شود، و همه كارهايي كه در رژيمهاي منحرف انجام گرفته است به دست دانشگاهيهايي كه انحراف داشته اند صورت گرفته است .
راجع به مجلس هم بايد عرض بكنم كه در كشوري كه مثل كشور ايران بحمدالله الان يك جمهوري اسلامي به تمام معنا هست و در صدد اسلامي كردن همه امور هست ، مجلس مثل ، همان طوري كه صنايع مادر ما داريم ، مجلس هم اينطور است كه اگر مجلس يك مجلس اسلامي كه با انتخابات صحيح انجام بگيرد، و اشخاصي كه انتخاب مي شوندواقعا منتخب ملت باشند، تمام كارهاي كشور با دست مجلسيها اصلاح مي شود. تمام كارهايي كه از بعد از مشروطه انجام گرفت ، و انحرافاتي كه بتدريج پيدا شد تا زمان رژيم پهلوي كه به اوج خودش رسيد، يكي از عمال بزرگ كه بايد بگوييم كه مادر عمال بودمجلس بود. مشروطه را منحرف كردند، مجلس را مجلس قلدري كردند، ملت را ازاينكه راي بدهند محروم كردند و اين مال اين دوره سابق قبل از اين دوره نيست ، بلكه به طور قطع اكثر دوره ها اينطور بود، منتها يك دفعه تعيين وكلا با خانها بود و آن اشخاصي كه نفوذ داشتند در كشور، در هر منطقه و مردم دخالت نداشتند، و اگر دخالت داشتندچشم و گوش بسته بودند. رعيتها را جمع مي كردند و مي آوردند پاي صندوق ، و به آن طوري كه به آنها دستور داده بودند راي مي دادند بدون اينكه بفهمند چه دارند مي كنند،راي چي هست و چه كار دارند انجام مي دهند. فقط همان خان مي دانست كه براي منفعت او و براي منفعت دولتها اينها دارند راي مي دهند، و اصلا كاري به اينكه كشور به كجا برسد در كار نبود، كاري به اين كار نداشتند. بعد هم كه زمان رضاخان پيش آمد و مابعد رضاخان كه اكثرا مي دانيد، و همه هم در آخر، در اين دوره هاي آخر مي دانيد كه آن بلاهايي كه به سر ملت آمد، مادرش مجلس بود. يعني عده اي را اينها خودشان ليست مي دادند، و به طوري كه محمدرضا اقرار كرد - منتها مي گفت زمان قبل ، مقصودش زمان پدرش بود - ليست را از سفارتخانه مي آوردند كه اينها بايد تعيين بشوند. بعد از زمان ايشان هم بدتر از آن وقت بود، وكلاي ما را بايد امريكا يا قبل از او انگلستان تعيين كند، ومردم و دولت ايران و هيچ كس هيچ نظري در اين باب نداشت . وكلا با دستور آنها، با اسم و رسم تعيين مي شد مگر بعضيها كه در تهران نمي شد كه غير او بشود كه يك اقليت بسيارنادر بود، البته بتدريج اينطور شد تا زمان اينها كه به اوج خودش رسيد، تمام بدبختيها درحكومت از مجلس سرچشمه گرفت . هر كاري مي خواستند انجام بدهند، هر امر فاسدي را كه مي خواستند انجام بدهند ديكته مي كردند و مي آوردند مجلس ، و مخالف و موافقهم به حسب صورت درست مي كردند، و بعد هم همان طوري كه ديكته شده بود راي مي دادند. و خداي تبارك و تعالي خواست كه آن وضع ، هم وضع خان خاني و هم وضع دخالت سفارتخانه ها در ايران برچيده بشود. و در اين دوره اي كه انتخابات شد بحمدالله به طور اكثريت قاطع ، مردم دخالت داشتند و خاني دخالت نداشت ، آنجايي هم كه دخالت داشت در مجلس رد شد. (1) و در آتيه هم چنانچه ان شاءالله اين ملت به همين طوردر صحنه حاضر باشند با تعيين وكلايي كه متعهد بر همه جهات اسلام و مصالح كشورهستند، تعيين كنند، اميد است كه در آتيه هر سال بهتر از سال قبل بشود. و بحمدالله در اين دوره هم كه چهره هاي بسيار نوراني در مجلس هست ، و اشخاص متفكر و فقيه و امثال اينها در مجلس هست ، و يك سال هم مانده است تا به آخر برسد. من اميدوارم كه در اين سال جديت بيشتر بشود براي رسيدگي به امور كشور و محرومين كشور و مستضعفين .
دقت و بررسي لازم مجلس در تصويب لوايح و طرحها
و اگر مجلس در اين سال جديد هم خودش را صرف كند در اينكه مسائل مشكل رااسلامي كند، و با دقت ، همان دقتهايي كه اهل علم در مسائل علمي دارند. مسائل علمي همان طوري كه آن دقتهاي بسيار ارزنده را لازم دارد، مسائل سياسي كمتر از آن نيست ؛براي اينكه ، مسائل سياسي ، مقدرات كشور، در دست آنهايي هست كه اين مسائل رامي خواهند تفكر كنند. آقايان در فكر اين معنا نباشند كه زياد طرح بدهند و زياد ازمجلس بگذرد؛ در فكر اين باشند كه خوب طرح بدهند و خوب از مجلس بگذرد. يعني همان طوري كه بناي اهل علم است كه در هر مسئله اي دقت مي كنند، جستجو مي كنند ومباحثه مي كنند، مجادله مي كنند، در اين مسائل هم بايد اينطور باشد كه سروته مطلب به طور كافي مورد بررسي قرار بدهد، مورد دقت قرار بگيرد، و با دقت و همت زياد مسائلطرح بشوند، در مجلس كه آمد يك مسئله پخته از حيث جهات مختلف باشد كه راهگشاباشد براي اين كشور و مشكلات اين كشور. و در اين چند سالي كه گذشت من تشكرمي كنم از زحمات پر ارزش آقايان كه زحمت كشيدند و مشكلات زيادي كه بود درداخل مجلس و در خارج مجلس و آنها را پشت سر گذاشتند، و الان با قدرت كافي دارندانجام وظيفه مي دهند. مجلس اين سال با مجلس سالهاي سابق فرق دارد، مجلس اين سال قدرتش بيشتر است ، يعني آنهايي كه كارشكني مي كردند براي مجلس و براي همه ارگانهاي دولتي و اصل اساسش كارشكني براي اسلام بود، آنها يا رفتند و فرار كردند يامنزوي شدند. و بحمدالله امروز مجلس با دل راحت و با قامت مستقيم مي تواند كه مسائلي كه پيش آمده و پيش خواهد آمد در اين سالي كه سال آخر است ، به طور شايسته حل كنند تا اينكه اين مجلس الگو بشود براي مجالس ديگر. و اگر در سال آتيه فرض كنيدغيرآقايان يك دسته ديگري آمدند، بدانند كه بايد چه بكنند، و اينها چه كردند و آنها هم بايد دنباله اين ، بايد چه كار بكنند.
مقايسه مجلس شوراي اسلامي با مجالس رژيم پهلوي
و بالاخره مجلس است كه اساس يك كشور را به صلاح مي كشد يا اساس يك مجلس را رو به فساد مي برد. و مجلس بود كه در رژيم پهلوي آن همه فساد ايجاد كرد وآن همه خيانت كرد، و همين مجلس است كه در زمان كنوني اين همه خدمت كرده است و در صدد خدمت است . من نمي خواهم بگويم كه كارها تمام شده و همه اش هم صد درصد تمام است ، اما وقتي ما مقايسه بكنيم افراد اين مجلس را با افراد دوره رضاخان - به استثناي نادر - و دوره محمدرضا تقريبا بي استثناء، اگر ما مقايسه كنيم و همان افراد را ببينيم كه سابقه شان چي است و چه زندگي كردند و چه هستند، كافي است كه ما به ارزش اين مجلس پي ببريم ، از آن جنس كه در سابق بود هيچ الان نيست در مجلس . اگر فرض كنيديك كسي باشد كه با وضع شما يك مخالفي بياورد، لكن اين اختلاف سليقه است ، نه اين است كه واقعا انحرافي باشد كه آنها داشتند كه در سابق بود. سابق انحراف بود، يعنيمنحرفين را مي آوردند سر كار، دستور بود، نمي توانستند خلاف او را هم بكنند، و اگر دربينشان يكي دو نفر بود كه مخالفت مي كردند، در اقليت بودند كه صداشان به جايي نمي رسيد، امروز عكس است ، بحمدالله همه آقاياني كه در مجلس هستند، اينها وابسته به شرق و غرب نيستند و خدمت مي خواهند بكنند ولو اختلاف سليقه داشته باشند.
لزوم موافقت قوانين مجلس با احكام اسلامي
بحث در مجلس از مسائل بسيار مهم است كه بايد بحث بشود، بايد هر مسئله اي بادقت رسيدگي بشود و در كميسيونها اولا و بعد در مجلس ثانيا و بعد هم در شوراي نگهبان ثالثا رسيدگي بشود كه وقتي يك قانون از مجلس بيرون آمد، يك قانون صددرصد شرعي باشد؛ چه موافق با احكام اوليه كه مال اسلام است . يا موافق با احكام ثانويه كه آن هم مال اسلام است ، و اين رويه رويه اي است كه اگر ان شاءالله باقي بماندمطمئن باشيد كه مجلس با قوت خودش وقتي كه باقي بماند دولت هم اصلاح مي شود، وساير قوايي كه در ايران هستند، آنها هم اصلاح مي شوند، يعني كجروي نمي شود ديگربشود. كجروي از مجلس شروع مي شد، نه اينكه از خارج مي شد؛ خارج دستور مي داد،اينها راه مي رفتند. و اگر مجلس مستقيم باشد و كارها را آن طوري كه مصالح كشور اقتضامي كند، آن طوري كه احكام اسلام اقتضا مي كند، آن طور بررسي دقيق بشود و با علاقه مندي بررسي بشود، وقت صرف بشود تا اينكه مسئله ، هر مسئله اي هست خصوصامهمات مسائل كه بايد مهمات مسائل را به طور دلسوزانه و به طور جدي بحث طلبگي درآن بكنند. آقايان كه عادت دارند به اينكه بحث طلبگي مي كنند و در مدرسه ها تربيت شدند، با اشكال ، رد و دفع و همه اين امور، در قانون هم بايد همين طور باشد؛ براي اينكه ، اين هم اهميتش همان اهميت است ، آن هم اسلام بود، اين هم اسلام است .بنابراين ، در اين سالي كه ان شاءالله مي گذرد و اميد است به خوبي بگذرد و آقايان با خيال راحت مشغول باشند به خدمت به اين مستمندان ، به اين مظلومان در طول تاريخ . ان شاءالله اميدواريم كه اين سال را به مباركي بگذرانيد و در سال آتيه ان شاءالله مجلس بازهمين جور مجلس باشد و همين طور افراد در آن باشند كه ان شاءالله مسائل حل بشود.مسائلي كه ما الان در مقابلش هستيم و اميدوارم كه مجلسهاي بعد ديگر مواجه با آن نشوند.
مخالفت قدرتمندان با پيشرفت اسلام
خوب ، مسئله مخالفت همه قدرتمندان دنياست با ايران ، مسئله هم يك مسئله اي نيست كه مخفي باشد، خودشان هم اقرار دارند، خودشان هم مي گويند كه نبايد عراق شكست بخورد. ميزان ، عراق نيست ، صدام نيست . ميزان ، پيشرفت اسلام است . اينطورنيست كه آنها براي صدام دلسوزي مي كنند، صدام هم يك آدمي است كه - اگر بشودگفت آدم - بعد از بين مي رود. لكن آني را كه از آن مي ترسند، از ايران است كه مي ترسنديعني دنبال شكست ايران اند. هر چند رئيس جمهور امريكا ادعا كند كه ما بيطرفيمان ،همين تازه هم باز گفته است بيطرفيمان محفوظ است ؛ لكن يك مسئله اي است كه همه مي دانند، ديگر لازم نيست به اينكه ما برهان برايش اقامه كنيم ، همه مي دانند كه ايشان تاچه اندازه بيطرف است در اين مسئله ؛ و ديگران هم همين طور، شوروي هم همين طور،فرانسه هم همين طور، ديگران هم همين طور. مسئله بيطرفي نيست ، مسئله طرفداري ازهر رژيمي است غير اسلام و كوبيدن اسلام است به هر ترتيبي كه بتوانند.
مقاومت در مشكلات ناشي از جنگ تحميلي
و بحمدالله اين مجلس و اين ملت و اين ارتش و اين پاسداران و اين ساير ارگانهايي كه در اين كشور هست ايستاده اند در مقابل همه اين امور و مقاومت مي كنند. و اگران شاءالله اين جنگ تحميلي بر ما از بين برود و دولت سر صبر رسيدگي بكند به حال مستضعفين ، تمام مسائل به وسيله مجلس و دولت حل مي شود حتي مسئله گراني . ما همه مي دانيم كه گراني امروز سرسام آور است ، و يك دسته اي از آن رنج مي برند. اما درمقابل آن رنجهايي كه خود پيغمبر و همسر بزرگ عزيزش حضرت خديجه در آن چندسال بردند، (2) كه مشك را از قراري كه نقل مي كنند، مشك را مي گذاشتند توي آب ومي مكيدند براي اينكه ، از آن چربي ، مثلا از آن چيزي كه در مشك هست به آنها برسد.وقتي كه آنها براي اسلام اينطوري عمل كردند و اينطور مقاومت كردند در مقابل دشمنهاي اسلام ، شما هم كه ملت و امت همان بزرگوار هستيد نبايد از اينكه فلان چيز كم است ، آني كه كم است ارزاق كه نيست ارزاق كه كم نيست ، آني كه كم است آن وضع آرايشي است كه آنها مي خواستند، يك دسته مي خواستند باشد، آنها ديگر ان شاءالله نيست و بايد از بين هم برود. گراني هست لكن كجاست كه گراني نيست . اينطور نيست كه گراني مال كشور ما باشد، همه جا گراني هست . اگر دولت ان شاءالله قدرت پيدا بكند، يعني جنگ تمام بشود و ما به حال عادي برگرديم به مدت كمي به بركت اسلام و ملت درصحنه حاضر ايران اين مسائل حل مي شود ان شاءالله .
برخورد دوگانه رسانه هاي وابسته در سركوبي كردها
از مسائل مهمي كه هست و من از يك جنبه اش مي خواهم صحبت كنم ، جنبه هاي ديگرش حالا صحبت از آن نمي شود، من فقط يك جنبه اش را مي خواهم صحبت كنم ،آن قضيه ورود تركيه در عراق است براي سركوبي كردها. آني كه من مي خواهم صحبت كنم اين است كه كرد ايران و كرد عراق و كرد تركيه همه كرد هستند. تفاوت اين است كه در كردهاي ايران اكثريتشان با جمهوري اسلامي موافق اند و با اين ، چند دسته فاسدشان مخالفند. الان سرتاسر كردستان ائمه جمعه شان ، علماي آنجا، مردمشان با جمهوري اسلامي موافق اند، آني كه فساد مي كند عبارت از يك دوتا دسته اي است كه بعضشان كمونيست اند و بعض شان بدتر از كمونيست . چي شد كه تمام رسانه هاي گروهي عالم راجع به كردهاي ايران اين قدر حساس هستند كه از خود كردها هم حساسترند. خودكردها مي گويند كه ما مي خواهيم كه اين فاسدها از بين بروند، لكن رسانه هاي گروهي هميشه ايران را محكوم مي كنند و لحنشان نسبت به ورود تركيه در عراق براي سركوبيكردها يا همفكري عراق با آنها اگر راست باشد، اين ديگر مسئله اي نيست ، خوب آنهاآمده اند مي خواهند مملكتشان را نگذارند كه چيز بشود، آني كه مسئله است اين است كه كرد ايران چرا؟ اگر مسئله اي است كه آنها مي گويند تجزيه طلبند، خوب كردهاي فاسد مابيشتر هستند، چي شد كه همه عالم سنگينيشان را انداخته اند روي ايران كه اين ايران است كه كردها را چه مي كند و چه ، چقدر مي كشد. و اين فاسدهايي كه در خارج نشسته اند ونسبت به كردهاي ايران سينه چاك مي كنند، اينها چطور شد كه راجع به قضيه كردهاي عراق و كردهاي تركيه صحبتي اين قدرها ندارند، اگر باشد هم يك كلمه اي مي گويند ومي گذرند. اين گرفتاريهايي كه بشر به آن مبتلاست اين نحو گرفتاريهاست ، اينطورحق كشيهاست كه سرتاسر عالم را فرا گرفته است ، و اگر چنانچه يك منجي براي اين بشرپيدا نشود - و ان شاءالله اميدوارم كه بزودي پيدا بشود و خداوند منجي بزرگ را به دادبشريت برساند - اگر دير بشود اصلا هلاكت در بين همه شان يك امر ساري عمومي مي شود. يك دسته بيچاره مظلوم در سرتاسر دنيا زير لگد دارند پايمال مي شوند، از هيچ جا خبري نيست كه راجع به آنها صحبتي بشود. در امريكا آن قدر مظلومين دارند پايمال مي شوند، اصلا راجع به امريكا صحبتي نيست كه اين چرا اين كار را مي كند. در شوروي هم آن قدر مظلومين پايمال مي شوند، صحبتي از آن هم نيست . در منطقه هم همين طور،آن قدر دارند پايمال مي كنند مردم و ملتهاي خودشان را، آن هم صحبتي نيست . اين فقطاينجاست ، ايران است كه حكومتش دارد اختناق ايجاد مي كند و مردم همه شان مخالف با حكومت هستند، لكن سرنيزه است كه اينها را حاضر كرده و اينها مي آيند در خيابانها،كه اين در دنيا بايد اسم اين را چي گذاشت ؟ آني كه قلم دستش مي گيرد و اينها رامي نويسد، بايد چه اسمي رويش بگذاريم ؟ آني كه دستور مي دهد به اين رسانه ها و همه را هماهنگ مي كند، يك وقت مي بيني از همه جا يك صدا بلند مي شود، اين را بايد چي اسم بگذاريم رويش كه اينها چي مي گويند؟ اينها چه جور جمعيتي هستند؟ بافت مغزي اينها چه جور است ؟ اين گرفتاري هاست كه جمهوري ما در اين چند سالي كه تحقق پيداكرده است داشته و مجلس هم داشته و همه دولت و ديگران هم داشتند. چنانچه اينگرفتاري ها مرتفع بشود و دنيا سرعقل بيايد و آن چيزي كه واقعيت است بگويد، آن چيزي كه واقعيت است تبليغ بكند، كار ما آسان است .
وابستگي مجامع بين المللي به قدرتهاي بزرگ
حالا من نمي دانم كه اين آقاياني كه آمدند و رسيدگي كردند به خرابيهاي ايران ورفتند در عراق هم يك دسته فقط مجروح جنگي را آوردند به آنها نشان دادند كه اينهادر بين شهرها اينطور شدند، لكن خرابي اي نداشتند كه نشان بدهند شايد دو تا ديوار هم خراب كردند كه نشان بدهند، آيا اينها بعد چه خواهند گفت ؟ خواهند گفت كه هم ايران خلاف كرده و هم عراق ، ديگر هيچ حرف ديگري نيست ؟ يا واقعا اينها مي خواهندرسيدگي كنند و مي خواهند بفهمند كه اندازه چي بوده ، ايران چه كرده ، آنها چه كردند؟در همان وقتي كه اينها مشغول رسيدگي بودند، آنها مي زدند ايران را. اين دلالت بر اين مي كند كه اينهايي كه آمدند اينها با ما هستند، شما بيخودي خواستيد كه اينها بيايند. حالاما منتظر اين هستيم كه ببينيم اينها چه مي كنند و چه خواهند كرد و چه خواهند گفت .اميدوارم كه اينها هم به حسب وجدان انساني عمل بكنند و آنچه كه هست گزارش بدهند؛ بعد هم كه گزارش دادند، آنهايي كه گزارش را مي گيرند، كاري به اين ندارند كه امريكا چه نظري در اين مسئله دارد و شوروي چه نظري دارد و فرانسه چه نظري دارد، به اينها كار نداشته باشند و حكومت واقعي بكنند و آنكه هست به حسب واقع بگويند؛ ماهيچ توقعي از آنها نداريم الا اينكه آنها هماني كه هست بگويند.
لزوم دفاع در مقابل متجاوزين به اسلام و مسلمين
و من اميدوارم كه اين مردم در صحنه ما بيشتر در صحنه باشند؛ از جنگ خسته نشوند.جنگ در اسلام يك امري بوده است كه از آن وقتي كه اسلام حكومت پيدا كرد جنگ هم همراهش بود، قبل از آن هم دنبال اين بودند كه نقشه ها را درست كنند، لابد اينطوراست . همچو كه مدينه آمد رسول خدا، و حكومت تشكيل شد، جنگ يا جنگ تحميلي بود يا هر چي بود در جنگ بود تا آخر عمرش ؛ آن روز هم كه به لقاالله مي خواستپيوند كند، بپيوندد، آن روز هم جيش "اسامه "(3)اش بيرون شهر بود كه مي خواست جنگ بكند. اين جنگ يك چيزي است كه براي عدالت ، جنگ لازم است . اگر مردم عادل باشند كه ديگر جنگي در كار نيست . اگر مردم انسان باشند كه ديگر جنگي در كارنيست . لكن وقتي كه يك دسته ، اكثريت مستضعفين پايمال دارند مي شوند، وقتي كه تمام حيثيت اسلام و مسلمين در خطر است ، وقتي كه تمام حيثيت همين ملت ما در خطر است ،ما كه جنگ را شروع نكرده ايم ، ما الان هم در حال دفاع هستيم هر روز تقريبا بايد گفت بي استثناء آبادان تقريبا بي استثناء هر روز كوبيده مي شود، زايد بر آن هم جاهاي ديگري كه همه مي دانيد. ما مي خواهيم كه دست اينها كوتاه بشود كه به ما اينطور، به ملت ما اينطورتعدي نكنند. ما دفاع داريم مي كنيم ، و ما از اول هم دلمان مي خواست كه جنگي نباشد وهمه صلح باشد. اما مي پذيرند شما اينكه ما و صدام كه دشمن اسلام است - از اول دشمن اسلام بودند آن وقت كه من نجف بودم مي دانستم كه اينها دشمن اسلام هستند؛ همينها رامرحوم آيت الله حكيم (4) تكفير كرد. اينها مشركند، ملحدند. - شما مي پذيريد كه ما باآنها سر يك ميز بنشينيم و مصالحه كنيم ؟ مصالحه اينكه خوب ، حالا شما اين كارها راكرديد عذر بخواهيد ما هم بگوييم كه ما هم اين كارها را كرده ايم ؟ هيچ وجدان انساني -اسلامي مي پذيرد اين را؟ يا خير، ما بايد آن مطلبي كه داريم ، حق است و همه عالم اگرانصاف داشتند مي پذيرند و مي پذيرفتند ما آن را مي خواهيم ، ما چيز زايدي نمي خواهيم ، ما همان را مي خواهيم ، از اول جنگ هم گفتيم ما جنگجو نيستيم ، ما مدافع هستيم . دفاع هم يك حق مسلمي است كه اسلام و غير اسلام براي انسان قائل است . ماالان در حال دفاع هستيم . ما جوانهايمان تاكنون آن قدر شهيد داده اند، تاكنون مادرها آن قدر شهيد داده اند، پدرها آن قدر شهيد داده اند، جوانها آن قدر خون خودشان را داده اندبراي اينكه شر اين قدرتهاي بزرگ از سر ايران كم بشود. حالا كه بحمدالله رسيديم به اينجايي كه دستها كوتاه شده ، حالا ما كوتاه بياييم تا آنها دستشان بلند بشود؟ من به شماعرض مي كنم اگر ما يك قدم عقب بنشينيم ، آنها صد قدم جلو مي آيند. ما محكم بايد درمقابل اينها بايستيم تا اينكه آن آدمي كه اين فساد را در اين منطقه ايجاد كرده است سركوب بشود، و آنهايي كه وادار كردند اينكه اين آدم اينطور، اين خبيث اينطور با مردم عمل بكند، آنها هم رسوا بشوند در دنيا، كه اينها بودند كه مي گويند كه ما طرفدار مثلا چه هستيم و ما مي خواهيم صلح باشد و همه قدرتهاي ما دنبال اين است كه صلح بشود.
سلطه گري قدرتها و پايمال شدن مظلومين جهان
ما هم امريكا را مي شناسيم و هم شوروي را مي شناسيم كه اينها هيچ كدام صلح طلب نيستند، هردوشان جنگجو و با اسلحه مي خواهند ديگري را از بين ببرند؛ منتها خوب دوتاقدرت در مقابل هم ايستاده اند و اللهم اشغل الظالمين بالظالمين (5) نه او جرات مي كند كه يك كاري بكند، نه اينها جرات مي كنند يك كاري بكنند. لكن نتيجه اينكه همه مظلومين جهان دارند صدمه اش را مي بينند، دارند پايمال مي شوند و ما مي خواهيم كه خداي نخواسته يك وقت ايران اين نحو نشود دوباره اين افعي ها از اطراف بريزند و هر چي داريد شما ببرند، و هر فسادي مي خواهند ايجاد كنند، و جوانهاي شما را به آن فسادي كه در زمان رضاشاه و محمدرضاشاه مي خواستند بكشند كشيده مي شوند. وقتي ما حقيم ومي خواهيم حق را در اين ديار و ان شاءالله در جاهاي ديگر پياده بكنيم ، ما چه باكي داريم از اينكه مثلا ميوه گران است ؟ ميوه گران هم ما و شما و همه برايمان گران است ، يا فرض كنيد كه فلان چيز كم است ، البته اگر كسي يادش باشد در اين جنگهاي سابق مي داند كه قحطي بود كه پدر مردم را در مي آورد، نه گراني ، قحطي بود. بحمدالله حالا قحطي نيست و مردم از اين حيث نگراني ندارند كه چيز نباشد. از حيث گراني ما هم نگران هستيم از اين گراني ، همه نگران هستند اما چاره چي است ؟ چه مي توانيم بكنيم ؟ البته فكرهايي دارند مي كنند و ان شاءالله اميدوارم موفق بشوند كه اين مسئله هم ان شاءالله حل بشود؛ و اميدوارم كه هم مجلس و هم دولت و اينها مشورت كنند با هم و راهي پيدا كنندكهان شاءالله اين مشكل ملت هم حل بشود. و من از خداي تبارك و تعالي براي همه شماسلامت و توفيق و عزت و عظمت خواستارم . و براي شهداي پانزده خرداد و از پانزده خرداد تا حالا شهدايي كه در راه اسلام جان خودشان را از دست دادند علو مقام و مرتبه مسئلت مي كنم ، و براي بازماندگان آنها ان شاءالله صبر و اجر مسئلت مي كنم ، و از همه آقايان مي خواهم كه در مجالسي كه دارند به اين ملت دعا بكنند، و از دعاهايي كه از ائمه معصومين وارد شده است غفلت نكنند. و ماه شريف رمضان در پيش است و ماه شريف شعبان الان ماها در آن هستيم ، از ادعيه ائمه معصومين استفاده كنند و براي اين ملت ، خيرو سلامت طلب كنند و براي دشمنان اسلام خذلان و شكست را بخواهند.
والسلام عليكم و رحمه الله
پانویس :
1- اشاره به انتخاب خسروخان قشقايي از فيروز آباد فارس است . نمايندگان مجلس شوراي اسلامي پس از رسيدگي به نحوه برگزاري انتخابات در آن شهر، چون تشخيص دادند كه بيشتر آرا مردم با زور و جبر به صندوقها ريخته شده است ،به اعتبار نامه خسروخان راي منفي دادند و آن را رد كردند. خسروخان قشقايي بعدا به جرم جاسوسي براي سازمان جاسوسي امريكا به حكم دادگاه انقلاب اسلامي به مرگ محكوم و تيرباران شد. 2- اشاره به سه سال محاصره پيامبر و يارانش در شعب ابي طالب . 3- اسامه بن زيد، از اصحاب جوان پيامبر كه آن حضرت وي را به سركردگي سپاه براي نبرد باكفار منصوب كردند.
4- آقاي سيد محسن حكيم ، از مراجع بزرگ تقليد عراق كه به سال 1389 ه . ق . در نجف درگذشته اند. 5- "خداوندا، ستمگران را به ستمگران مشغول گردان ".



بزرگتر کوچکتر 
خدمات تلفن همراه
مراجعه: 78,185,268