عنوان : تبيين عظمت ابعاد بيكران شخصيت امام علي "ع " و نهج البلاغه
نوع : پيام
تاریخ شمسی : 27 ارديبهشت 1360
تاریخ قمری : 12 رجب 1401
مخاطب : شركت كنندگان در كنگره (1)
مناسبت : برگزاري كنگره هزاره نهج البلاغه
جلد : 14
متن :
بسم الله الرحمن الرحيم
در كنگره هزاره نهج البلاغه از چه صحبت خواهد شد و از كي معرفي ؟ دانشمندان بزرگ جهاني مي خواهند مولا اميرالمومنين را معرفي كنند و به ديگران بشناسانند يا كتاب نهج البلاغه را؟ ما با كدام موونه و با چه سرمايه اي مي خواهيم در اين وادي وارد شويم ؟درباره شخصيت علي بن ابيطالب ، از حقيقت ناشناخته او صحبت كنيم ، يا با شناخت محجوب و مهجور خود؟ اصلا علي - عليه السلام - يك بشر ملكي و دنيايي است كه ملكيان از او سخن گويند يا يك موجود ملكوتي است كه ملكوتيان او را اندازه گيري كنند؟ اهل عرفان درباره او جز با سطح عرفاني خود و فلاسفه و الهيون جز با علوم محدوده خود با چه ابزاري مي خواهند به معرفي او بنشينند؟ تا چه حد او را شناخته اند تاما مهجوران را آگاه كنند؟ دانشمندان و اهل فضيلت و عارفان و اهل فلسفه با همه فضايل و با همه دانش ارجمندشان آنچه از آن جلوه تام حق دريافت كرده اند، در حجاب وجودخود و در آينه محدود نفسانيت خويش است و مولا غير از آن است . پس اولي آن است كه از اين وادي بگذريم و بگوييم علي بن ابيطالب فقط بنده خدا بود، و اين بزرگترين شاخصه اوست كه مي توان از آن ياد كرد، و پرورش يافته و تربيت شده پيامبر عظيم الشان است ، و اين از بزرگترين افتخارات اوست ، كدام شخصيت مي تواند ادعا كند كه عبداللهاست و از همه عبوديتها بريده است ، جز انبياي عظام و اولياي معظم كه علي - عليه السلام - آن عبد وارسته از غير و پيوسته به دوست كه حجب نور و ظلمت را دريده و به معدن عظمت رسيده است ، در صف مقدم است . و كدام شخصيت است كه مي تواند ادعا كند ازخردسالي تا آخر عمر رسول اكرم در دامن و پناه و تحت تربيت وحي و حامل آن بوده است جز علي بن ابيطالب كه وحي و تربيت صاحب وحي در اعماق روح و جان او ريشه دوانده . پس او بحق عبدالله است و پرورش يافته عبدالله اعظم است . (2)
و اما كتاب نهج البلاغه كه نازله روح اوست براي تعليم و تربيت ما خفتگان در بسترمنيت و در حجاب خود و خودخواهي خود، معجوني است براي شفا و مرهمي است براي دردهاي فردي و اجتماعي و مجموعه اي است داراي ابعادي به اندازه يك انسان ويك جامعه بزرگ انساني از زمان صدور آن تا هر چه تاريخ به پيش رود و هر چه جامعه ها به وجود آيد و دولتها و ملتها متحقق شوند و هرقدر متفكران و فيلسوفان ومحققان بيايند و در آن غور كنند و غرق شوند. هان ، فيلسوفان و حكمت اندوزان ، بيايند ودر جملات خطبه اول اين كتاب الهي به تحقيق بنشينند و افكار بلند پايه خود را به كارگيرند و با كمك اصحاب معرفت و ارباب عرفان اين يك جمله كوتاه را به تفسيربپردازند و بخواهند بحق وجدان خود را براي درك واقعي آن ارضا كنند؛ به شرط آنكه بياناتي كه در اين ميدان تاخت و تاز شده است آنان را فريب ندهد و وجدان خود را بدون فهم درست بازي ندهند و نگويند و بگذرند، تا ميدان ديد فرزند وحي را دريافته و به قصور خود و ديگران اعتراف كنند و اين است آن جمله : مع كل شي ء لا بمقارنه و غير كل شي ء لابمزايله . (3)
و اين جمله و نظير آن كه در كلمات اهل بيت وحي آمده است ، بيان و تفسير كلام الله است كه در سوره "حديد" است و براي متفكران آخر زمان آمده است : و هومعكم اينما كنتم . (4) اينك اميد آن است كه شما دانشمندان و متفكران متعهد كه در كنگره ارجمند هزاره نهج البلاغه گرد هم آمديد، ابعاد عرفاني و فلسفي و اخلاقي و تربيتي واجتماعي و نظامي و فرهنگي و ديگر بعدها را به مقدار ميسور بيان فرماييد و اين كتاب بزرگ را به جوامع بشري معرفي نموده و عرضه داريد كه اين متاعي است كه مشتري آن انسانها و مغزهاي نوراني است . صلوات و سلام بي پايان به رسول اعظم كه چنين موجودي الهي را در پناه خود تربيت فرمود و به كمال لايق انسانيت رسانيد. و سلام ودرود بر مولاي ما كه نمونه انسان و قرآن ناطق است و تا ابد نام بزرگ او باقي است و خودالگوي انسانيت و مظهر اسم اعظم است . و سلام و درود بر شما دانشمندان كه با زحمت پر ارج و سودمند خود راه رسيدن به اهداف عالي اين كتاب مقدس را باز مي نماييد.والسلام علي عباد الصالحين .
روح الله الموسوي الخميني
پانویس :
1- پيام امام خميني ، در سالروز ولادت حضرت علي "ع " - سيزده رجب - در مدرسه عالي شهيد مطهري ، محل برگزاري كنگره هزاره نهج البلاغه ، با حضور جمعي از انديشمندان داخلي و خارجي توسط آقاي سيد احمد خميني قرائت شد. 2- حضرت رسول اكرم "ص ".
3- فرازي از خطبه اول نهج البلاغه و در بيان اوصاف ذات باري تعالي : ". . . خداوند باهر چيزي هست اما نه به مقارنت "ويكساني " و غير هر چيز است نه به كناره گيري "وانفكاك "". 4- بخشي از آيه 4 سوره حديد: "و او "خداوند" با شماست ، هر كجا كه باشيد".
کوچکتر