عنوان : مسائل سياسي ، اجتماعي ايران
نوع : مصاحبه
تاریخ شمسی : 4 ارديبهشت 1357
تاریخ قمری : 16 جمادي الاول 1398
جلد : 3
متن :
[آقاي لوسين ژرژ در آغاز مصاحبه خود با امام خميني كه در روزنامه لوموند، 6 مه 1978 م . "16/2/57 "به چاپ رسيده است چنين مي نويسد:
از آغاز سال جاري مسيحي ، قيامهاي بزرگي مرتبا در ايران ، از قم گرفته تا تبريز، به وقوع پيوسته وشهرهاي متعددي را زير آتش خود گرفته است . در همين هفته نيز كار درس و بحث در چند دانشگاه واقع درتهران به هم خورده است . گرچه بعضي مخالفان چپ و چپ افراطي ، در اين جنبشها كه بر ضد رژيم شاه است شركت دارند ولي به نظر مي رسد كه الهام دهندگان عمده و اصلي اين جنبشها رهبران مذهبي اند. . . به هرحال به طور منظم و مرتب ، تظاهركنندگان نام رهبر مذهبي شيعيان جهان يعني آيت الله خميني را تكرارمي كنند.
آيت الله خميني از سال 1963 به حال تبعيد در عراق به سر مي برد. در روز 29 اكتبر 1977 مرگ مشكوك پسر ايشان در عراق و انتشار مقاله توهين آميزي عليه آيت الله خميني در روزنامه هاي دولتي ، منشاء عصيان وطغياني گرديد كه پس از آن تاريخ ، نيروهاي مذهبي را عليه شاه به طور جديتري به حركت درآورد. هر چندآيت الله خميني كه از مخالفان سرسخت رژيم شاهنشاهي است ، مرتبا بيانيه ها و اعلاميه هايي خطاب به مردم صادر مي كنند و آنها را به قيام و عصيان فرا مي خوانند ولي هيچ گاه تا كنون با مطبوعات خارجي مصاحبه اي به عمل نياورده اند. ايشان در تبعيدگاه خود - نجف "عراق " - فرستاده مخصوص لوموند را به حضور پذيرفت .
آيت الله خميني با چهره اي لاغر كه محاسني سفيد آن را كشيده تر مي كرد، با بياني متهورانه و لحني آرام ،به مدت دو ساعت با ما سخن گفت . حتي وقتي به اين مطلب و تكرار آن مي پرداخت كه ايران بايد خود را ازشر شاه خلاص كند و نيز هنگامي كه به مرگ پسرش اشاره مي كرد، نه آثار هيجان در صدايش ديده مي شد ونه در خطوط چهره اش حركتي ملاحظه مي گرديد. وضع رفتار و قدرت تسلط و كف نفس او خردمندانه بود.آيت الله به جاي آنكه با فشار بر روي كلمات ، ايمان و اعتقاد خود را به مخاطبش ابلاغ كند، با نگاه خود چنين مي كرد، نگاهي كه همواره نافذ بود؛ اما هنگامي كه مطلب به جاي حساس و عمده اي مي رسيد، تيز و غير قابل تحمل مي شد. آيت الله ، عزمي راسخ و كامل دارد و در صدد قبول هيچ گونه مصالحه اي نيست . مصمم است كهدر مبارزه خود عليه شاه تا پايان پيش برود. . . .
در حال حاضر در ايران و به نام همين پارساي زاهد 76 ساله است كه قيامهاي متعدد به وقوع مي پيوندد.اين قيامها كه عناوين و موضوعات مذهبي دارند خيلي بيشتر از آنچه جبهه مخالف چپ رژيم شاه را به خطربيندازد، رژيم مذكور را به طور جدي به خطر انداخته است .
اكنون ما در حضور آيت الله در اتاقي 2*3 متر و در خانه اي هستيم كه در دورترين قسمت نجف واقع است . شهري كه از لحاظ وضع جغرافيايي يكي از بدترين مناطق كويري عراق است . در راه نجف و بغدادبادي سخت برخاست و شنهايي را به حركت درآورد. شدت باد به اندازه اي بود كه اتومبيل ما را مانند پر كاهي جابه جا مي كرد و بالاخره آن را در يك توده شن بي حركت ساخت . راننده ما اين را خشم و غضب خداوندي مي دانست و به تلاوت آياتي از قرآن پرداخت . در اينجا كه سرزمين مقدس مسلمانان شيعي است ، همه جاخداوند عادل و عدالتخواه و عدالت گستر آنان حاضر و ناظر است . مرقد علي نخستين امام و داماد پيغمبر درنجف است و در كربلا نيز مرقد امام حسين سومين امام و نواده پيغمبر قرار دارد. قبور اين امامان در زير گنبدي قرار دارد كه از خارج طلا كاري است و تلالو و لمعان آن بي نهايت است ، و از داخل نيز با هزاران آيينه درخشان آذين شده است . اين دو امام و فرزندان امام حسين تا امام يازدهم ، همگي توسط غاصبان اموي وعباسي به قتل رسيده اند، مع ذلك اين ثروت نمايان در متن فقر بي نهايت محيط تعجب آور نيست . در واقع ،اين امر خود بياني است از حالت انتقام مردمان شيعي انديش از غاصبان حق امامانشان . اسلام شيعي ، كه پيروانش در سراسر جهان يك ششم مسلمانان را تشكيل مي دهند، مدت ده قرن است كه در انتظار امام دوازدهم هستند؛ امامي كه حكومت حق را برقرار خواهد كرد و بر روي زمين عدالت را مستقر خواهدساخت . گرچه اماكن مقدس شيعيان در مملكت عراق واقع است كه نصف جمعيت آن شيعه هستند ولي شيعيان خصوصا در ايران ساكنند. در حقيقت از 33 ميليون ايراني 93 درصد شيعه هستند و آيا كسي كه اين توده شيعه را كه هنوز ايماني شديد و سوزان به حركتشان درمي آورد، تحت تسلط و كنترل خود دارد و برايران فرمانروايي مي كند، همين پارساي كهنسال يعني آيت الله خميني است كه داراي چنين قدرتي است ؟
شاه وي را در 1963 از ايران تبعيد كرد، و از "1965" و پس از طي يك دوران تبعيدي در تركيه ، در نجف به سر مي برد و مرگ پسرش دليلي براي قيامهاي متوالي شده است كه هر چند يك بار، ايران را به لرزه درمي آورد.
در پيچ يكي از كوچه هاي تنگ نجف كه خانه هايش براي آنكه سپري در مقابل تابش سوزان آفتاب باشد،سخت به هم فرو رفته است ، مسكن محقر آيت الله خميني قرار دارد. اين خانه نظير مسكن فقيرترين افرادنجف است . در سه اتاق اين خانه ، حداكثر دوازده تن از نزديكان وي حضور داشتند. در اين مسكن محقر، ازقدرت روساي شورش و يا روساي جبهه مخالف كه در تبعيد به سر مي برند، هيچ نشان و علامتي ديده نمي شود و اگر آيت الله خميني قدرت آن را دارد كه ايران را به حركت درآورد و قيام برانگيزد، اين قدرت مسلما ناشي از تسلط و اقتدار وي بر افكار مردم ايران است ؛ اقتداري كه پس از تبعيد وي از ايران به جاي آنكه كم شود، ده برابر شده است .
آيت الله كه مردي متين و كم سخن است تا به حال هيچ گاه خطاب به مطبوعات بين المللي مطلبي بيان نكرده است و بنابر اين ، مصاحبه حاضر با لوموند نخستين مصاحبه ايشان است . ]
سئوال : [شاه شما را متهم مي كند كه مخالف تمدن و گذشته گرا هستيد؛ جواب شما به اين مطلب چيست ؟]
جواب : اين خود شاه است كه عين مخالفت با تمدن است و گذشته گراست . مدت پانزده سال است كه من در اعلاميه ها و بيانيه هايم خطاب به مردم ايران مصرا خواستار رشد و توسعه اقتصادي و اجتماعي مملكتم بوده ام . اما شاه سياست امپرياليستها را اجرا مي كند وكوشش دارد كه ايران را در وضع عقب ماندگي و واپسگرايي نگاه دارد. رژيم شاه رژيمي ديكتاتوري است . در اين رژيم ، آزاديهاي فردي پايمال و انتخابات واقعي و مطبوعات واحزاب از ميان برده شده اند. نمايندگان را شاه با نقض قانون اساسي تحميل مي كند. انعقادمجامع سياسي - مذهبي ممنوع است . استقلال قضايي و آزادي فرهنگي به هيچ وجه وجود ندارد. شاه قواي سه گانه را غصب كرده است و يك حزب واحد(1) ايجاد نموده است . از اين بدتر، پيوستن به اين حزب را اجباري كرده است و از متخلفان انتقام مي گيرد.
كشاورزي ما كه توليدش حتي تا 23 سال پيش اضافه بر احتياجات داخلي مان بود و ماصادر كننده اين مازاد بوديم ، فعلا از ميان رفته است . مطابق ارقامي كه نخست وزير شاه در دو سال پيش به دست داده است ، ايران 93 درصد از مواد غذايي مصرفي خود را واردمي كند. و اين است نتيجه به اصطلاح اصلاحات ارضي شاه !
دانشگاههاي ما نيمي از سال بسته است و طلاب و دانشجويان ما هر سال چندين بارمضروب و مجروح مي گردند و به زندان افكنده مي شوند. شاه اقتصاد ما را از ميان برده ودرآمد حاصل از نفت را كه ثروت آينده مردم ماست تبذير مي كند و آن را براي خريداسلحه هايي به كار مي برد كه جنبه تجملي و قيمتهاي سرسام آور دارد و اين امر به استقلال ايران صدمه مي زند. من مخالف شاه هستم ؛ درست به دليل آنكه سياست وي كه وابسته به قدرتهاي خارجي است ، پيشرفت مردم را در معرض خطر قرار مي دهد. هنگامي كه شاه ادعا مي كند كه ايران را به مرز "تمدن بزرگ " مي رساند، دروغ مي گويد و اين مطلب را بهانه قرار داده است تا ريشه استقلال مملكت را قطع كند و خون مردم را جاري سازد.كارگران ، كشاورزان ، دانشجويان ، كسبه و زنان و مردان عليه قدرت ارتجاعي وگذشته گرايي وي مبارزه مي كنند. به دليل اين واقعيتهاي غيرقابل بحث است كه شاه كوشش مي كند موضع مخالف ما را در قبال رژيمش وارونه جلوه دهد و ما را مخالف تمدن و گذشته گرا قلمداد كند. اگر ما موفق به سرنگون كردن رژيم او شويم ، او براي كارهايي كه بر ضد پيشرفت و ترقي اقتصادي و فرهنگي مردم كرده است محاكمه خواهدشد؛ و آن روز تمامي عالم از جنايات وي آگاه خواهند گرديد.
-[شاه شما را مخالف با تمدن قلمداد مي كند؛ شما نيز همين اتهام را به شاه برمي گردانيد و اين مطلب لزوما قانع كننده نيست . لطفا ممكن است موضع و موقع خود را راجع به سه موضوع اصلي ايران بيان بفرماييد: اصلاحات ارضي ، صنعتي كردن مملكت ، و زنان ]
-هدف از اصلاحات ارضي شاه ، خصوصا اين بود كه بازاري براي كشورهاي خارجي ،خصوصا امريكا، ايجاد كند. اما اصلاحات ارضي اي كه ما خواستارش هستيم ، كشاورز رااز محصول كارش بهره مند خواهد ساخت و مالكاني را كه برخلاف قوانين اسلامي عمل كرده اند مجازات خواهد كرد.
-[زمينهايي كه گرفته اند، به مالكان قديمي اش برگردانيده خواهد شد؟]
-مسلما نه ، درست همين مالكان در طول سالها درآمدهايي را روي هم انباشته بودند،بي آنكه مقررات اسلام را در خصوص توزيع آنها اجرا نمايند. بدين ترتيب ثروتي را كه حق جامعه بوده و بايد به جامعه برسد در نزد خود نگه داشته و برخلاف قوانين اسلاميعمل كرده اند و ثروتمند شده اند. بنابراين اگر ما به قدرت و حكومت برسيم ، ثروتهايي كه اين مالكان به ناحق متصرف شده اند، ضبط خواهيم كرد و بر اساس حق و انصاف ،مجددا ميان محتاجان توزيع خواهيم كرد.
در خصوص صنعتي كردن مملكت ، كاملا با اين امر موافقيم ولي ما خواستار يك صنعت ملي و مستقل هستيم كه در اقتصاد مملكت ادغام شده و همراه با كشاورزي درخدمت مردم قرار گيرد، نه يك صنعت وابسته به خارج بر اساس مونتاژ؛ نظير صنعتي كه فعلا در ايران مستقر ساخته اند. سياست شاه از لحاظ صنعتي و كشاورزي ، مملكت ما را به نفع قدرتهاي استعماري به صورت يك جامعه مصرفي درآورده است .
در خصوص زنان ، اسلام هيچ گاه مخالف آزادي آنان نبوده است ، برعكس اسلام بامفهوم زن به عنوان شي ء مخالفت كرده است و شرافت و حيثيت او را به وي باز داده است .زن مساوي مرد است . زن مانند مرد آزاد است كه سرنوشت و فعاليتهاي خود را انتخاب كند؛ اما رژيم شاه است كه با غرق كردن آنها در امور خلاف اخلاق ، مي كوشد تا مانع آن شود كه زنان آزاد باشند. اسلام شديدا معترض به اين امر است . رژيم آزادي زن را البته نظير آزادي مرد از ميان برده و پايمال ساخته است . زنان مانند مردان زندانهاي ايران را پركرده اند. در اينجاست كه آزادي آنها در معرض تهديد و در خطر قرار گرفته است . مامي خواهيم كه زنان را از فساد، كه آنان را تهديد مي كند، آزاد سازيم .
-[درباره لفظ "ماركسيسم اسلامي " كه رژيم مرتبا استعمال مي كند چه فكر مي كنيد؟ آيا با دستجات چپ افراطي روابط سازماني داريد؟]
-اين شاه است كه اصطلاح مذكور را به كار برده است و اطرافيانش از او تبعيت كرده اند.اين مفهوم مفهومي نادرست و حاوي تناقض است و براي از اعتبار انداختن و از بين بردن مبارزه مردم مسلمان ما بر ضد رژيم شاه است . مفهوم اسلامي كه بر اساس توحيد ووحدانيت خداوند بنا شده است با ماترياليسم در تضاد است . اصطلاح "ماركسيسم اسلامي " يك اصطلاح خلاف حقيقت است . به عبارت ديگر، شاه و دستگاه تبليغاتي اش از اتحاد "ارتجاع سياه " و "خرابكاري سرخ " نيز هدفي را كه گفتيم تعقيب مي كند؛ بدينمعنا كه وي مي خواهد مردم مسلمان را وحشتزده سازد و بذر ابهام را در آنها بپراكند، تامخالفتشان را نسبت به رژيم كه جامع و غير قابل بحث و انكار است از ميان ببرد. هيچ گاه ميان مردم مسلماني كه بر ضد شاه در حال مبارزه اند و عناصر ماركسيست افراطي يا غيرافراطي اتحاد وجود نداشته است . من همواره در اعلاميه هاي خود خاطرنشان ساخته ام كه مردم مسلمان بايستي در مبارزه خود همگون و متجانس باقي بمانند و از هر نوع همكاري سازماني با عناصر كمونيست برحذر باشند. بدين ترتيب با اتحاد بين تمام مسلمانان است كه ما با شاه مبارزه مي كنيم و خواهيم كرد؛ و به همين دليل است كه شاه سعي دارد مباني مبارزه اي ما را وارونه جلوه دهد.
-[با توجه به فقد روابط سازماني ، آيا يك اتحاد تاكتيكي را با ماركسيستها براي سرنگون كردن شاه درنظر داريد؟ و روش و طرز رفتار شما با آنان پس از موفقيت اجتماعي تان چگونه خواهد بود؟]
-نه ، ما حتي براي سرنگون كردن شاه با ماركسيستها همكاري نخواهيم كرد. من همواره به هواداران خود گفته ام كه اين كار را نكنند. ما با طرز تلقي آنان مخالفيم . ما مي دانيم آنها ازپشت به ما خنجر زده اند و اگر روزي به قدرت برسند، رژيمي ديكتاتوري برقرار خواهندكرد و اين مخالف روح اسلام است . اما در جامعه اي كه ما به فكر استقرار آن هستيم ،ماركسيستها در بيان مطالب خود آزاد خواهند بود؛ زيرا ما اطمينان داريم كه اسلام دربردارنده پاسخ به نيازهاي مردم است . ايمان و اعتقاد ما قادر است كه با ايدئولوژي آنهامقابله كند. در فلسفه اسلامي از همان ابتدا مسئله كساني مطرح شده است كه وجود خدا راانكار مي كرده اند. ما هيچ گاه آزادي آنها را سلب نكرده و به آنها لطمه وارد نياورده ايم .هر كس آزاد است كه اظهار عقيده كند و براي توطئه كردن آزاد نيست .
-[به نظر شما علت شعله ورشدن قيامهاي ايران چيست ؟ چرا اين طغيانها در حال حاضر رخ داده است ؟]
-فشار و قهري كه شاه و پدرش اعمال كرده اند، بدبختيهايي كه ملت ما دچارش شده است ، مردمي كه از آزادي اشان ، استقلالشان ، پيشرفتشان و زندگي خوبشان محروم شده اند، وعده هايي دروغي كه در پانزده سال اخير مغزشان را پر كرده است ، روي هم رفته منشاء تظاهرات مذكور است . خرابي وضع اقتصادي ، اجتماعي ، فرهنگي و وسعتدامنه قهر و فشار، به درجه تحمل ناپذيري رسيده است . آخرين قيامها مقدمه انفجارعظيمي است كه نتايجش غير قابل محاسبه است . هدف از ضد تظاهراتي كه پليس درمقام مقابله و با شركت افراد مزدور ترتيب داده است و هدف از كشتارهايي كه در هر شهرو روستا پيش مي آيد آن است كه مانع سرنگون شدن شاه گردد.
-[فكر مي كنيد كه فرزند شما به قتل رسيده است ؟ اگر چنين نيست چرا مرگ وي علت انفجار تظاهرات شده است ؟]
-من با قطع و يقين نمي توانم بگويم چه اتفاقي افتاده است ولي مي دانم كه او شب قبل ازدرگذشتش صحيح و سالم بود و مطابق گزارشهايي كه به من رسيده است ، اشخاص مشكوكي آن شب به خانه وي رفته اند و فرداي آن شب او فوت كرده است . چگونه ؟ من نمي توانم اظهار نظري بكنم . نارضايي مردم به اين مناسبت ابراز شد. مسلما مردم خدمتگزاران خود را دوست مي دارند و مرا و نيز پسرم را خدمتگزار خود مي دانند. دنبال اين جريان هر كشتاري كه رژيم ترتيب داد، تظاهرات تازه اي را به مناسبت چهلم كشته شدگان موجب گرديد. اما مطلب اصلي و اساسي ، پسر من نيست . مسئله اساسي ،عصيان و قيام همه مردم بر ضد ستمگراني است كه بدانها ستم مي كنند.
-[برنامه سياسي شما چيست ؟ آيا مي خواهيد كه رژيم را سرنگون سازيد؟ به جاي اين رژيم ، چه نوع رژيمي را برقرار خواهيد كرد؟]
-كمال مطلوب ما ايجاد يك دولت و حكومت اسلامي است ؛ مع ذلك نخستين اشتغال حاضر ما سرنگون كردن اين رژيم خودسر و خودكامه است . در مرحله اول بايستي قدرتي به وجود آوريم كه به احتياجات اساسي مردم پاسخ دهد.
-[مقصودتان از حكومت اسلامي چيست ؟ آنچه از اين تعبير، خود به خود، به ذهن مي آيد امپراتوري عثماني و يا عربستان سعودي است . ]
-تنها مرجع استناد براي ما، زمان پيغمبر و زمان امام علي است . -[آيا به نظر شما بازگشت به قانون اساسي 1906(2) يك راه حل معتبر است ؟]
-قوانين اساسي و متمم آن به شرط آنكه مورد اصلاح قرار گيرد، مي تواند مبناي دولت وحكومتي باشد كه ما توصيه مي كنيم ؛ اين حكومت در خدمت آرمان اسلامي قرارمي گيرد.
-[آيا اين قانون اساسي ، رژيم سلطنتي را حفظ خواهد كرد و يا حكومت جمهوري را در مدنظر داريد؟]
- رژيمي كه ما برقرار خواهيم كرد به هيچ وجه رژيم سلطنتي نخواهد بود. اين مطلب خارج از موضوع است و مطرح نيست .
-[به سلطنت رسيدن پسر شاه فعلي براي شما قابل قبول خواهد بود؟]
-ما مخالف پدر شاه بوديم و مخالف شاه فعلي و مخالف همه سلسله اش هستيم ؛ زيرا مردم ايران آن را نمي خواهند.
-[آيا خود شما در نظر داريد كه در راس آن قرار گيريد؟]
-شخصا نه . نه سن من و نه موقع و نه مقام من ، و نه ميل و رغبت من متوجه چنين امري نيست . اگر موقعيت پيش آيد، ما در ميان كساني كه در جريان مفاهيم و فكر اسلامي مربوط به حكومت هستند، شخصي و يا اشخاصي را كه مستعد تعهد چنين امري باشندانتخاب خواهيم كرد.
-[شما همواره در مقابل درخواستهاي مطبوعات بين المللي سكوت را حفظ كرده ايد؛ چرا؟]
-مطبوعات بين المللي بيشتر به دبدبه و كبكبه و طمطراق و تشريفات رسمي توجه دارند:تخت جمشيد، تاجگذاري شاه و . . . يا در حداعلا توجهشان معطوف به قيمت نفت است ،نه به بدبختيهاي مردم ايران و يا فشاري كه تحمل مي كنند. ظاهرا شاه هر سال صد ميليون دلار براي تبليغاتش در خارج پول خرج مي كند. از اين جهت من در طول پانزده سال گذشته - خصوصا به من گفته اند روزنامه شما مستقل است و به مسائل واقعي ايران از قبيل شكنجه ها، كشتارها و بي عدالتيها مي پردازد من اميدوارم كه اين مصاحبه به آشنا ساختنآرمان مردم من كمك كند - حرفهاي خود را خطاب به مردم ايران زده ام و همين كار راادامه خواهم داد.
-[آيا سياست موافق شاه در قبال اسرائيل يكي از دلايل مخالفت شما با رژيم است ؟]
-آري ؛ زيرا اسرائيل سرزمين يك قوم مسلمان را اشغال كرده و جنايات بيشماري مرتكب شده است . عمل شاه در حفظ روابط سياسي با اسرائيل و دادن كمك اقتصادي به وي ،بر خلاف مصالح و منافع اسلام و مسلمانهاست .
-[آيا آرزومند آن هستيد كه ايران عليه اسرائيل در جرگه كشورهاي عربي وارد شود؟]
-من همواره مصرا خواسته ام كه مسلمانان سراسر جهان متحد شوند و بر ضد دشمنانشان ازجمله اسرائيل مبارزه كنند. متاسفانه دعوتهاي مرا رژيمهاي مختلفي كه در كشورهاي مسلمان بر سر كار آمده اند، نشنيدند. من اميدوارم كه بالاخره اين دعوتها شنيده شود. من در اين راه پايداري خواهم كرد.
-[آخرين رشته عمليات نظامي اسرائيل منجر به اشغال يك سرزمين عربي ديگر يعني جنوب لبنان شده است كه مردمانش شيعه اند. در اين باره چه فكر مي كنيد؟]
-مردم جنوب لبنان بايد به هر وسيله اي كه شده به خانه هاي خود باز گردند و وظيفه دارندكه براي باز پس گرفتن سرزمين خود مبارزه كنند، پيش از آنكه اسرائيلي ها مردم خودشان را در آنجا مستقر سازند. شخص من از مردم ايران و شيعيان جهان درخواست كرده ام كه به كمك برادران خود در جنوب لبنان بشتابند. اين دعوت نتايجي داشته است اما تنها حكومتها هستند كه با توجه به احتياجات اين مردم ، وسايل لازم را در اختياردارند؛ تنها حكومتها هستند كه امكان دارند به اسرائيل فشار بياورند كه مجبور به تخليه اين سرزمين بشود.
-[يك دسته از سربازان ايراني جز نيروهاي ملل متحد در جنوب لبنانند؛ فكر مي كنيد كه اين كمك مثبت است ؟]
-ما رژيم ايران را تجربه كرديم ؛ هيچ دليلي وجود ندارد كه بتوان باور كرد كه اين رژيم كه همواره به ضرر اعراب و به اسرائيل كمك كرده است ، اين بار در خدمت يك آرمانمقدس عمل كند. به اعتقاد من ، كار ايران بيشتر به اين جهت است كه مانع از اظهار عقيده دشمنان اسرائيل بشود.
-[موقع و موضع شما در قبال امريكا چيست ؟]
-در طي بيانيه ها و اعلاميه هاي پانزده سال اخير خود چندين بار موضع و موقع خودم را درقبال امريكا و قدرتهاي بزرگ ديگري كه از ثروتهاي ممالك فقير بهره برداري مي كنند،بيان كرده ام . امريكا عمال خود را در اين ممالك تحميل و بعد خشونتي را كه به مردم تحميل مي شود تاييد مي كند. امريكا كه منشاء كودتاي 1332 و بازگشت و حفظ شاه بر سرقدرت است ، سياست خود را تغيير نداده است . تا وقتي كه وضع بدين منوال است ، موضع و موقع من در قبال امريكا همچنان تغيير ناپذير خواهد ماند.
-[آيا مثل برخي فكر مي كنيد كه امريكا مي خواهد يك رژيم آزادمنش ليبرال در ايران مستقر سازد؟]
-يعني اعلاميه راجع به احترام و رعايت حقوق بشر؟ اين مطلب چيزي جز حرف نيست ؛حرف ! و من بدان باور ندارم . كافي است كه ملاحظه بكنيد كارتر رئيس جمهور امريكادر جريان ديدارش در تهران پشتيباني خود را از شاه تجديد كرد و علاوه بر آن ، عملا اين پشتيباني مورد تكذيب قرار نگرفت . به هر حال ما هيچ گاه رژيمي را با سيما و صورتي ليبرال و آزادمنش ، و مضمون و محتواي ديكتاتوري و استبدادي قبول نخواهيم كرد.
-[در مقابل اتحاد شوروي كه همسايه بزرگ ايران است ، موضع و موقع شما چيست ؟]
-همان موضع و موقعي كه در قبال امريكاست . ابرقدرتها مردم ما را استثمار كردند. من فرقي ميان آنها و حتي بين آنها و انگليس هم نمي بينم . هنگامي كه ايران واقعا مستقل گرديد، در آن صورت مي تواند روابط سالمي با تمامي ممالك عالم برقرار سازد.
-[آيا فكر مي كنيد كه رژيم شاه قادر است كه آزادمنشي پيشه كند؟]
-- هرگز! حتي اصول دموكراسي و آزادي در تضاد بنيادي با اين رژيم و با وجود خود شاه هستند؛ لذا هيچ مصالحه ممكني با وي وجود ندارد. جنايات وي بيشمار است . نخستين كار يك رژيم آزاد آن خواهد بود كه محاكمه شاه را ترتيب دهد؛ بر اساس اين امر كه اوثروتهاي مملكت را جمع كرده و آنها را به بانكهاي خارجي منتقل ساخته است . بايد كهاو در خصوص جناياتي كه مرتكب شده است جواب دهد. آزادسازي واقعي تا هنگامي كه شاه بر اريكه قدرت است امكانپذير نخواهد بود.
پانویس :
بزرگتر کوچکتر